ue o carácter seja inalterável, não é verdade no sentido estrito; pelo contrário, essa estimada proposição apenas significa que, durante a curta duração da vida dum homem, os motivos , que sobre ele actuam, habitualmente não podem riscar com a profundidade suficiente para destruírem as assinaturas impressas de muitos milénios. Mas se imaginássemos um homem de oitenta mil anos, então teríamos nele um carácter até absolutamente mutável: de modo que uma multidão de indivíduos diferentes se desenvolveria a partir dele. A brevidade da vida humana conduz a muitas afirmações erróneas acerca das características do homem.
Nietzsche
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